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大唐资深驴友李白为何选择成都C位出道,打扮要

2019-10-25 20:07

原标题:人民日报评古装剧:历史不是小姑娘 打扮要有质量

原标题:【夜读】唐诗里的成都生活 | 大唐资深驴友李白为何选择成都C位出道?

原标题:李韬言茶4:喝茶的初心到底是什么?

传媒内参导读: style="font-size: 16px;">剧不古,情尽装,注水改编哪家强?历史不是小姑娘,打扮也要有质量。

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来源:人民日报

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4、喝茶的初心到底是什么?

文/人民日报中央厨房·思聊工作室·马原

“一生好入名山游”的李白,无疑是大唐排名第一位的资深驴友。

我五岁开始有意识的喝茶,从霍山黄芽、顾渚紫笋、西湖龙井开始;17岁开始发表关于茶的散文,也开始正式学习茶,32岁出了自己第一本茶叶方面的书《辨饮中国茶》,之后一路写下去《一泡一品好茶香》、《新手买好茶》、《不负舌尖不负卿》,直到40岁,出了《茶里光阴·24节气茶》,开始思索大格局下的茶文化。我喝的茶一直在变,对茶的认知一直在变,每隔一两年我会发现一些我自己以前的认知错误或者不够深刻的地方,然后修订。我渴望在泡茶方面深入然后打破,但是我在认知架构体系上实际上比较统一的,因为我喝茶的初心一直没有变过。

睡前聊一会儿,梦中有世界。今年的暑期影视话题似乎被乾隆和他的皇后们包揽了,《延禧攻略》刚完结,《如懿传》又接力霸屏,甚至有人将这两部剧同《孝庄秘史》《步步惊心》等清宫剧的时间线做对照,做了脉络清晰的人物关系图。一梳理才发现,原来,不少80后、90后都是看着清朝皇室八卦长大的。受党报评论君的邀请,今天我们就来聊聊这个话题。

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在成都的行迹,相比诗圣杜甫的举世昭著,诗仙李白就显得不大为人所知。他的步履或许是匆忙的,但是他匆匆路过的锦城,却成为他一生的怀念。成都,是李白的正式“出道”之地。

“初心”这个词红火了几年,不忘初心,方得始终;初心易得,始终难求。能够始终在因上精进,才能对果上随缘。我喝茶的初心到底是什么呢?求得一片内心宁静。即使是五岁时的不自知,也是因了当时茶的色香味本真自然不做作,苦而蕴香,喝了之后觉得内心有安定的快乐,才一路喝了下去。及至年岁渐长,不是学生之间就没有竞争,不是社会上就无有压力,君不见即使出去旅行,在机场书店随缘翻看,那些书整体上可以分成两类:一类是打着哈佛、麦肯锡的名义让你去拼去抢,一类是各种宗教大师教你随缘放下。其实这种种看似对立的表象,都是反映了社会的躁动,生活的挣扎。我到了四十不惑,才发现“惑”的只会更多——人到中年,命运岂会让你那么顺遂?然而内心仿佛也并不着急,因为想到这些都会来,便做好接受的准备。这份安然有茶的功劳。

清宫剧成为古装导演的富矿,这大概可追溯到上世纪90年代改编自野史笔记、传统曲艺的《戏说乾隆》和《宰相刘罗锅》,“戏说”二字,奠定了清宫戏的基调;此后,风靡一时的《还珠格格》,将镜头从朝堂上的君臣转向皇宫里的少男少女。

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近十年,“女性向”的宫斗戏渐渐成为清宫剧的主旋律,紫禁城里的妃嫔精确丈量了每一届观众上扬的嘴角和喷涌的眼泪。在现象级大戏《甄嬛传》中,众妃争宠的焦点从未游移;而到了《延禧攻略》,女主角魏璎珞身在后宫却不醉心于爱情,一心只顾恩仇。历史、喜剧、动作、爱情、文艺,各种元素都在看似森严的宫闱之中潜滋暗长。

开元八年(公元720年),正是唐朝的极盛之世——开元盛世的早期,整个大唐帝国处于蒸蒸日上的局面。年初,朝廷政局变动,担任宰相的宋璟与苏颋因为严禁民间恶钱(质料低劣的钱币)流通,引起天下怨嗟盈路,导致一同罢相。宋璟时年57岁,进爵广平郡开国公,从此退居二线。苏颋时年50岁,出任益州大都督府长史,按察节度剑南各州。唐朝前期,长史是益州大都督府实际主事的长官,手握地方军政大权,多由朝廷重臣担任。

但是反观茶会喝茶的发展,却似乎不太妙。茶人们在茶道中加入了音乐、香道、插花,加入了舞美设计,穿了古装,也有明眸皓腕,人们似乎还觉得不够,古董茶、名家器纷纷粉墨登场,博物馆、寺庙道观都成为茶会的场地。看似茶会声势浩大,可是仿佛大家的焦点不完全在茶上;本来这些元素都是好的,可是它们都可以独立成为一个项目,茶似乎借着它们撑场子,这样的茶会最后成了表演秀,参加者津津乐道的不是品茶的感受,而是参加了这个活动、拍摄了可以发朋友圈炫耀的照片。如果这是品茶的初心,那么茶其实已经死了。

近年来,中国电视剧已经从“手工小作坊”走上了“工业生产线”。据《2018中国电视剧产业发展报告》显示,古装剧仍是流量担当,而传奇类占了古装题材的半数。为何古装大戏不时霸屏、话题频频?除了剧情推陈出新、明星流量效应、改编知名IP、网络平台预热外,根据观众需求做好细节,方能为营销团队提供层出不穷的话题点。

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喝茶是你的生活,喝茶不是你参与的舞台剧。秉承着这个原则,去保持你喝茶的初心吧。

以《延禧攻略》为例,从全剧宁静淡雅的基调色“莫兰迪色”,到绒花、点翠头饰的严谨复刻、“松花绿底绣金色菊花常服”的考究细节,服化道具的精益求精,使该剧成为流量爆款,哪怕不追剧的吃瓜人士也会被 “强行科普”,引来大波路人好感。

很快苏颋就到成都上任了。苏颋以“至公无私”著称于朝,到任后招募戍卒,开掘盐井,冶炼铁器,通过盐铁来赚取钱财,发展地方经济,取得了不俗的政绩。对蜀地文化,苏颋也是颇有了解,重视人才的奖掖与发掘。他本是当时著名文士,与燕国公张说齐名,并称“燕许大手笔”;还是唐玄宗的御用笔杆子,主掌文诰。这年的一个春日,在益州大都督府里,苏颋正怀满欣喜迎来一位刚满20岁的青年才俊,他刚从绵州赶来。

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不过,美术、场景、服装、道具的视觉呈现贴近历史,不代表古装剧在情节和思想上还原历史。相反,在以宫斗剧为代表的古装剧里,历史素材仅作为工具包装出了令人信服的视觉效果,其剧情内核仍是逢迎现代人精神愉悦感的言情剧和职场剧。

在高朋满座的大都督府上,能让眼界极高的苏颋垂青瞩目也绝非易事。苏颋的手上有一首题为《春感诗》的五言律诗,这首诗没有一般庸常的伤春的气息,它的情绪是活泼飘逸的,语言是清新明快的,作品也许不乏稚嫩,但明显能让人感到一股勃发的英气,一种澎湃的自信。诗的作者是李白,一位蜀地出产的人物。

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尽管符合了当下对冲突离奇、节奏紧凑的剧情审美,但台词过于新潮、人物塑造扁平化、缺乏层次等硬伤,不免会降低此类古装剧的口碑质量。这不仅是创作上缺乏匠心,也是机械的古今嫁接所带来的必然结果。毕竟,在后宫里寻找专一的爱情,在朝堂上渲染商场的争斗,可能本身就找错了庙门。

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当然,影视剧创作不是历史研究,艺术创作加入虚构无可厚非。不过无论如何,乾隆年间出现了昆曲《贵妃醉酒》、宫女像对待偶像那样追逐侍卫等情节,还是会贻笑大方,甚至带来误区。

图据摄影师@罗政

相比之下,《大明王朝1566》《康熙大帝》等历史正剧,“大事不虚、小事不拘”,虽在局部史实上有所改造,但扎实的剧本、庙宇朝堂的家国情怀,塑造了众口铄金的口碑;周星驰的电影《唐伯虎点秋香》作为影迷心中的经典,无厘头的情节让观众与具体的明史产生“间离”,观众看到的是星爷,不是唐伯虎;而《红楼梦》作为清代的“古装文学”,虚化历史背景,让家族兴衰与人性力量产生超越时代的价值。

《春感诗》

这启示我们,古装剧不妨架空历史、塑造想象的“古代世界”;如果置于真实的历史背景中,要么尊重史实的框架、符合基本的史观,要么技巧高明,让出格的改编不造成历史的误解。

茫茫南与北,道直事难谐。

有人说:看剧不过是为了娱乐,何必较真?但一部精品剧不仅能让观众放松,更能引发思考。而在内容全是戏说、改编、架空的古装剧里,观众跟着主角一路过关斩将,全身心沉浸角色,投射出一个睥睨六宫的自己。但现代生活的逻辑是否能在古装剧的脉络中顺畅无阻?这取决于艺术创作的真实与对人性的深入探讨。

榆荚钱生树,杨花玉糁街。

退一步说,即便仅仅为了娱乐,形成固定的戏说、改编套路的古装剧,一两部倒还新鲜,一旦走向批量生产,甚至成为投资扎堆的现象时,古装剧就少了值得咀嚼的后味了。

尘萦游子面,蝶弄美人钗。

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