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细数金朝皇帝的体育休闲爱好,细数国内四十多

2020-04-07 01:48

地动仪 公元132年,张衡在太史令任上发明了最早的地动仪,称为候风地动仪。据《后汉书张衡传》记载:地动仪用精铜铸成,圆径八尺,顶盖突起,形如酒樽,用篆文山龟鸟兽的形象装饰。中有大柱,傍行八道,安关闭发动之机。它有八个方位,每个方位上均有一条口含铜珠的龙,在每条龙的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生,该方向龙口所含铜珠即落人蟾蜍口中,由此便可测出发生地震的方向。经过试验,与所设制,符合如神,自从有书籍记载以来,是没有过的。曾经一龙机发,地不觉动,雒阳的学者都责怪不足信,几天之后,送信人来了,果然在陇西地发生地震,众人于是都服其神妙。自此之后,朝廷就令史官记载地动发生的地方。 关于地动仪的结构,流行的有两个版本:王振铎模型,即都柱是一个类似倒置酒瓶状的圆柱体,控制龙口的机关在都柱周围。这一种模型已被基本否定。另一种模型由地震局冯锐提出,即都柱是悬垂摆,摆下方有一个小球,球位于米字形滑道交汇处,地震时,都柱拨动小球,小球击发控制龙口的机关,使龙口张开。另外,冯锐模型还把蟾蜍由面向樽体改为背向樽体并充当仪器的脚。该模型经模拟测试,结果与历史记载吻合。 世界上地震频繁,但真正能用仪器来观测地震,在国外,是19世纪以后的事。候风地动仪是世界上的地震仪之祖。虽然它的功能尚只限于测知震中的大概方位,但它却超越了世界科技的发展约1800年。 浑天仪 张衡在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上,根据自己的浑天说,创制了一个比以前都精确、全面得多的浑天仪。 漏水转浑天仪是一种水运浑象。用一个直径四尺多的铜球,球上刻有二十八宿、中外星官以及黄赤道、南北极、二十四节气、恒显圈、恒隐圈等,成一浑象,再用一套转动机械,把浑象和漏壶结合起来。以漏壶流水控制浑象,使它与天球同步转动,以显示星空的周日视运动,如恒星的出没和中天等。它还有一个附属机构即瑞轮冥菜,是一种机械日历,由传动装置和浑象相连,从每月初一起,每天生一叶片;月半后每天落一叶片。它所用的两级漏壶是现今所知最早的关于两级漏壶的记载。 河南南阳张衡博物馆内浑天仪 张衡在创作了浑天仪之后曾写过一篇文章。此文全文已佚。只是在梁代刘昭注《后汉书律历志》时作了大段引述而使之传世。刘昭注中把这段文字标题为《张衡浑仪》。称之为浑仪可能是刘昭所作的一种简化。在古代,仪器的定名并不严格。虽然后世将浑仪一词规范为专指观测仪器,但在隋、唐以前,浑仪也可用于表演仪器。 瑞轮荚 瑞轮荚是张衡别出心裁创造的自动日历,它模仿神话中奇树蓂荚的特征,靠流水作用,从每月初一开始,一天出现一片叶子,到满月出齐15片,然后每天再收起一片,到月末为止,循环开合。这个神话曲折地反映了尧帝时天文历法的进步。张衡的机械装置就是在这个神话的启发下发明的。听谓随月盈虚,依历开落,其作用就相当于现今钟表中的日期显示。 指南车 张衡制造的指南车利用机械原理和齿轮的传动作用,由一辆双轮独辕车组成。车箱内用一种能自动离合的齿轮系统,车箱外壳上层置一木刻仙人,无论车子朝哪个方向转动,木人伸出的臂都指向南方。 计里鼓车 张衡创造的计里鼓车是用以计算里程的机械。据《古今注》记载:记里车,车为二层,皆有木人,行一里下层击鼓,行十里上层击镯。记里鼓车与指南车制造方法相同,所利用的差速齿轮原理,早于西方1800多年。 独飞木雕 张衡制作独飞木雕,是模仿鸟类高空翱翔的滑翔翼型设计。 地形图 张衡也研究过地理学,根据他研究和考察的心得,画过一幅地形图。唐张彦远《历代名画记》卷三云:衡尝作地形图,至唐犹存。

鲁迅:23岁写出着名诗篇《自题小像》,27岁发表着名论文《摩罗诗力说》。 郭沫若:29岁出版了我国新诗的奠基作《女神》。 巴金:27岁写成长篇小说《家》。 曹禺:24岁发表话剧《雷雨》,26岁又写出《日出》。 老舍:23岁发表短篇小说《小铃儿》,25岁在英国任教,在英国任教五年期间,创作了《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》三部长篇小说。 冯至:18岁开始发表诗和散文,22岁出版第一部诗集《昨日之歌》。 艾青:22岁开始发表诗歌,23岁正式用艾青笔名写了《大堰河我的保姆》,26岁出版第一本诗集《大堰河》。 田间:20岁出版了《中国牧歌》和长诗《中国农村的故事》。 谢冰心:21岁出版小说集《超人》,诗集《繁星》,26岁又出版诗集《春水》和散文集《寄小读者》。 冯德英:23岁出版长篇小说《苦菜花》,24岁又出版《迎春花》。

虽然体育这一词语是外来的,但并不影响中国古代重视体能的事实的存在。体育在过去不被中国人重视,其实这是儒家理念给外界造成的一种误会。事实上,中国古人特别热爱运动,重视体能。不过,未能有古希腊那样,发明一种影响全球的运动会,确是遗憾。 在古代,不只民间喜欢运动,不少帝王也有体育休闲爱好,有的还是运动健将水平 举重之王秦武王嬴荡 秦国后来能统一中国,与秦国多任国王的努力是分不开的,秦武王便是其中的一位。 史载,秦武王身高体壮,勇力超人,重武好战,常以斗力为乐。这斗力就是举重,在古代也叫翘关、扛鼎,是中国古代军中最为流行的训练士兵体能的主要手段之一。 秦武王不只自己重视体育,对民间大力士也格外看重。凡是力气超人一等者,都会得到他的重用,招致身边,经常与他们一起比试比试。乌获和任鄙以勇猛力大闻名,秦武王便破例提拔重用。这就是《史记秦本纪》(卷5)记载,武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,绝膑。 秦武王最后死在举鼎上,一次意外失手,鼎掉下来把他的右大腿砸断了,最后不治而死。 值得一提的是,在秦汉时期,举重也是民间强身的手段之一,西楚霸王项羽便是扛鼎冠军,力大无比,一般人举不过他,至今在其故里宿迁市,最有代表性的城市雕塑还是项羽扛鼎。 足球皇帝汉成帝刘骜 汉成帝是中国古代超荒淫皇帝中的一位,当了26年皇帝,最后在45岁时死于赵飞燕和赵合德姐妹的温柔乡中。除了好色,汉成帝对体育运动也十分喜爱。足球就是汉成帝的最爱,是中国古代一位名副其实的足球皇帝。 中国古代的足球运动叫蹴鞠,这是中华始祖黄帝发明的。 湖南马王堆汉墓出土的《黄帝十六经正乱》记载,黄帝在打败蚩尤后,活捉了他,对他处以极刑,剥其皮革以为干侯,使人射之,多中者赏。翦其发而建之天,名曰蚩尤之旌。充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏。蹴鞠,就是现代足球运动的雏形。 到了汉代,这项运动在开国皇帝刘邦的提倡下,得到了长足的发展,出了一批足球皇帝,如汉武帝刘彻。最具代表性的是汉成帝,因其太爱玩,体能消耗太多,加上夜夜不忘与美女xing交,臣子担心伤了龙体,劝他少踢球。他表示,哪有玩球不费力气的呢,如果有不费力气的玩法就献上来。后来,《战国策》、《别录》的编撰者刘向给他献了弹球的玩法,类似一种纸上足球。 摔跤牛人元太祖铁木真 元太祖铁木真,即常说的成吉思汗。 蒙古人向来重视体能,凡男子都会摔跤,不会两下子会被人耻笑。至今仍很热闹的那达慕大会上,还会有摔跤表演。射箭、骑马、摔跤是过去蒙古男人必须拥有的三种本领,铁木真便是这方面的健将,样样皆精。 在古代蒙古族人中,骑射是最基本的战斗手段,毛泽东幽默成吉思汗时称他只识弯弓射大雕,就是这历史背景。射箭是成吉思汗拿手好戏,摔跤也超强。 元朝在统一中国后,还曾专门设立了管理摔跤的机构,给摔跤冠军以物质奖励。而摔跤在中国也有久远的历史,远古时就有,其重量级人物便是被中华始祖黄帝打败的蚩尤。 梁朝任昉《述异记》称: 秦汉间,蚩尤氏耳鬓如剑戟,头有角。与轩辕斗,以角抵人,人不能向。今冀州有乐,名蚩尤戏,其民两两三三,头戴牛角而相抵。 这角抵就是中国最原始的摔跤运动,后来还演变出了另一体育项目相扑。 射箭神手清圣祖玄烨 玄烨,即清朝的康熙皇帝。 与现代人站在那儿射固定靶子不同,康熙的箭术可不简单,他是骑在马上射的,即谓骑射。古代射箭分骑射和步射两种,是过去中国军队中最原始最需要掌握的战斗技能。 可以说,历朝历代都不乏这方面的神箭手,但以蒙古族、满族最具特色。在清代,射箭训练是八旗军的正常训练科目,每月要有六次训练。 在清帝王中,康熙的箭术是超一流的,在河北省易县境内有一座三箭山,海拔很高,有一次康熙经过时,举弓而射,连发三箭都射过了山顶,从那以后,此山易名三箭山。康熙的力气和武功过人,一生中,据说用弓箭和鸟枪,先后打死了153只老虎,此成绩非神手不可为。

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