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佐久间象山,阮氏女的生平简介

2019-12-19 07:33

佐久间象山,日本江户末期思想家,兵法家。日本近代史上接受八方文化的典型人物,也是幕末社会领导阶层——年轻武士的师长和楷模,他的洋学接受论被定型化公式化,社会影响很大。

乾隆的弟弟和亲王弘昼,算得上是史上最荒唐的王爷了,他生前曾多次亲自为自己办丧事。他一办丧事,大臣及王公贵族们就得送礼。为此,他搜刮聚敛了不少钱财,造成了很坏的影响。可是,乾隆皇帝却基本上没有惩罚过他,这是什么原因呢?

三国时期曹魏名士许允之妻阮氏,又称为阮氏女。陈留尉氏人。阮氏女是中国古代四大丑女之一,貌丑而见识非凡。 她出身士族之家,是卫尉阮共之妹。 嫁与许允后生有二子:许奇,官至司隶校尉;许猛,官至幽州刺史。

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弘昼是雍正的皇五子,生母是纯懿皇贵妃耿氏。

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幼名启之助,通称修理,字子明,号象山。别号国忠。出生于松代藩的藩士家庭 ,父亲是武士佐久间一学。因豪迈不群、慷慨忧国,尤留心海防,故受藩主真田幸贯善用,并资助游学江户。因崇拜陆九渊,故自号“象山”。1826年跟随家老鎌原桐山和儒学家町田源左卫门学习和学和算术?1833年在江户从佐藤一斋学儒学,又从江川太郎左卫门学洋式炮术,热心兰学,提倡“和魂洋才”说。

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名士许允的妻子是卫尉阮共的女儿,阮侃的妹妹,容貌非常丑陋。结婚的合卺礼行毕,丈夫许允再未进过洞房。家人深深为此忧虑。正逢许允有客来访,阮氏命令婢女去探看,婢女回来后回答说:"是桓郎来访。"桓郎,就是桓范。阮氏说:"不必忧虑,桓郎必然劝他入房。"桓郎果然对许允说:"阮家既然嫁丑女于你,应该别有深意,你最好仔细观察行事。"许允听了桓范的话,果真又跨进了新房。但他一见妻子的容貌,拔腿又要往外溜。阮氏料想他这次出去再不会重新进房,便捉住他衣服的前襟不让他走。许允就对她说:"妇有'四德'(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?"阮氏回答:"我缺乏的只有容貌,但是男子有百种高尚的品行,您具备其中几种呢?"许允说:"我百行俱备。"阮氏说:"百行以德为首位,您喜欢美色,不欣赏美德,怎能称为百行皆备呢?"许允面露惭愧之色,从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

1839年在江户神田开设象山书院,培育了胜海舟、坂本龙马、吉田松阴、小林虎三郎、桥本左内、高杉晋作及明治以后作为明六社的同仁活跃的加藤弘之、津田真道、西村茂树等门生。

按清朝祖制,生母是不能养自己亲生儿子的。所以弘昼生下来后,便由弘历的母亲熹妃抚养。熹妃这个人非常善良,对待别人的孩子,比对待自己的孩子还好。所以对弘昼一直很照顾。

许允担任吏部郎时,选拔的官吏多是他的同乡,魏明帝曹睿因此遣虎贲卫士把他收入狱中。许允妻阮氏追门告诫他说:"贤明的君主只能以理说服他,不能靠感情来乞求。"到了大殿后,魏明帝质问他,许允回答说:"孔子说过要举荐你所了解的人。我的同乡就是我所了解的人。陛下可以考察看他们是否称职。如果不称职,我自愿请罪。"曹睿经过考察后,确认任用的都是适当人选,就把许允释放了。许允的衣服坏了,曹睿下诏赐给他新的衣服。当初许允被捕时,全家人号哭,只有许允妻阮氏镇定自若,说:"不用担心,不久就回来了。"还做了小米粥等着他。不一会儿,许允果然回来了。

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乾隆是一个非常有名的孝子,对他母亲非常孝顺。或许是他看到他母亲特别照顾弘昼,所以对弘昼也非常好。他继位以后,把雍亲王府邸的财产,也就相当于他家的祖产,全部都赐给了弘昼。这样一来,弘昼成了亲王中最有钱的一个。

因镇北将军刘静去世,朝廷调许允为镇北将军,持朝廷符节都督黄河以北的各项军务。许允得知后高兴地对阮氏说:"我终于幸免了!"而阮氏却说:"灾祸就是从此开始的,怎么会是幸免了呢?"

1841年藩主真田幸贯任幕府老中时,负责海防工作,受命研究海外事业,上书《海防八策》。

可就算这样,弘昼似乎依然觉得自己很差钱。除了活着给自己办丧事敛财外,他还干了一件更荒唐的事情。

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1853年美国培理率船舰来日时,撰写《论时务十策》,上书幕府老中阿部正弘。次年因门人吉田松阴密谋出航美国而遭连坐,被捕入狱。

有一次,造币局的运钞车装着满满一车新钱,准备送到户部去,途经弘昼的府邸。弘昼发现了。将车马劫到自己府中,还关上门,坚决不让出去。

许允被晋景王司马师杀害,门生跑来把此事告诉了他的妻子阮氏。阮氏正在织布,闻听后神色不变,说道:"早知道会这样了。"仆人要把许允的儿子藏起来,阮氏说:"这不关孩子们的事。"后来搬到阮氏带着全家人搬到许允墓地附近居住,司马师派钟会过来祭拜许允,交代说如果许允儿子的才能赶得上父亲,就收捕他们。许允的儿子为此咨询母亲,阮氏说:"你们虽然品行优良,但才能并不大,只管诚恳地和钟会说话,就没什么可担心的了。也不必太过悲伤,钟会不哭了你们也不哭了。还可以稍稍问一点朝中的事情。"儿子们按母亲说的话去做了。钟会回去后,把情况告诉了司马师,许允的儿子们就幸免于难了。

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