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三清为何只能为圣,伏羲与伏羲八卦的由来

2020-03-23 12:58

炎帝是上古时期姜姓部落的首领,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄,与黄帝一起并称为华夏始祖。之所以叫炎帝是由于懂得用火而得到了王位,那么炎帝姓姜是怎么来的呢?这还要从姓氏起源开始说起。 华夏始祖炎帝   姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。而且最早姓氏是分开的。姓是标示氏族部落的特定符号,它的起源最早在人类原始社会的母系氏族制度时期,那个时候由于纲常道德还没有建立,人们还过着群居群婚的氏族部落生活。于是在女性主导的社会中,人们大多只知其母不知其父,所以中国的许多古姓都是女字旁或底。“姓”从女从生的造字法也表明了姓氏起源的时期在母系氏族社会。   而氏是姓的分支,“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。”所以你可以理解为姓用来标识祖辈家族,而氏用来标识后代家族。另外母系社会女人掌握权力,所以女人称姓,男人称氏。到了父系制社会,男人成了主导,这时男人称姓女人称氏。而且贵者有氏,贱者有名无氏。不过到秦汉以后,姓氏合而为一。 原始社会解构   另外有意思的是,中国历史上第一个开始有姓的人是距今五千多年前的伏羲氏。相传伏羲氏始画八卦,教人捕畜牧,以充庖厨,而且自伏羲氏开始“正姓氏,别婚姻”。所以姓氏起到了辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚的作用。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。 姓氏起到别婚姻作用   那么姓氏的是以什么来确定的呢?我们的祖先一般是以出生地、居住地来命名姓的。在最早记录炎帝诞生地的《国语·晋语》中记载说:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”也就是说少典娶有蟜氏后生了皇帝和炎帝。黄帝在姬水住到了姬水边就姓姬,炎帝住在了姜水边就姓姜了。   另外一种说法就是在母系氏族社会中,古人有以母亲为姓的习俗。神农氏的母亲叫女登,所以那时许多姓都是女字旁,如:姑、姬、姜、妫、姒、姚等。姜字从羊从女的造字法也就说明炎帝的母系氏族是以放羊为生的姜姓部落,所以他也就姓姜。当然炎帝仙逝已久,历史早也蒙上了它神秘的面纱,最准确的答案还需我们后人多考古发现了。

八卦最早的缘由来于伏羲,伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲一说。   伏羲有一天向把时间记录下来,于是随手在地上划了一横,可是他仔细的观察日出日落发现太阳从东边出来西边落下,于是他沿着一横由东想西划了一个半圆,划完之后他又想太阳既然每天都在转动,每天都是从一个地方升起一个地方落下,那么他是怎么运动呢?于是他将半圆的另外一半也画出来,发现正好太阳出来的时候正好从东到西经历一个半圆,另外的时候就好像从西到东一个半圆看不到太阳。正好整个运动轨迹像一个圆形,伏羲就将这个圆形代表这个世界,太阳出来的一半代表阳,另一半代表阴。一阴一阳代表这个世界。分别以“一”代表阳以“- -”代表阴。   随着伏羲年复一年的观察,发现了有四个时段:太阳初升、太阳旺盛、太阳日落、太阳不见了。于是,将太阳刚升起的时候表示为少阳,老阳,少阴,老阴。   后来根据这四个阶段演变成了四个季节:春、夏、秋、冬。渐渐伏羲的思维被打开了,将一横所表达的世界由一条线变成了一个平面圆形,然后从一个圆形又衍生出四个方位东南西北,四个季节春夏秋冬从而行程了一个三维空间。继而四象又演变出八卦,分别表示   将这六中现象分别定位于天地之间。   八卦按其所代表的东西的性质两两相对,分成四时,每对都是二个性质相反的东西,相对立的站在各一端,即阴阳相对,这四对东西交错起来,就构成了先天八卦方位图。我们从图中分析出阴阳相对的关系。   天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北对峙,上下相对。从两卦爻象来看,乾是三阳爻组成,为纯阳之卦;坤是三阴爻组成,为纯阴之卦,两卦完全相反。   山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南,泽气于山,为山为雨;山气通于泽,降雨为水为泉。从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上,二阴爻在下;兑是一阴爻在上,二阳爻在下,两卦成对待之体。   雷风相搏:震为雷居东北,巽为风居西南,相搏者,其势相迫,雷迅风益烈,风激而雷益迅。从两卦爻象来看,震是二阴爻在上,一阳爻在下;巽是二阳爻在上,一阴爻在下,八卦成反对之象。   水火不相射:离为日居东,坎为月居西,不相射者,离为火,坎为水,得火以济其寒,火则得水以其热,不相熄灭。从八卦爻象来看,离是上下为阳爻,中间为阴爻;坎是上下为阴爻,中间为阳爻,两卦亦成对待之体。   从八卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成,而且爻画均为五,为奇数,为阳数,故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成,而且爻画均为四,为偶数,为阴数,故此三卦为阴卦。先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物,数不离理,理不离数。

看了这么多小说、电视剧,有一个问题始终不明白,那就是为什么修为不高的玉皇上帝,却在民间备受推崇,甚至认为他才是掌管三界六道的最高领袖。   在很多小说、电视剧中,他像是一个小角色一样,是三清、如来等人的小弟一样,然而在历朝历代中,民间祭祀最多的却偏偏就是他,他为什么能够这么受到偏爱呢?   他作为我国古代影响最大,地位最高的天神,影响力远超朝廷所祭祀的佛道两脚的最高领袖。其实比较他们这些人的资历,他根本不可以跟上述的那些人相比,在这些人的眼里,他只能算是个小角色。   可是为什么他的影响力会比这些人还要广远呢?能够使其一跃成为众神之王,主宰三界。这是因为民间将对于国家和宗教的信仰全都聚集在了他一个人的身上,使其无论是在名称,还是在身世等方面,都要压那些人一头,所谓后来者居上,没有最强只有更强,你杜撰出一个最强神,那么就会有人杜撰出更强的神压他一头,而玉皇上帝正是踩着这些人的肩膀,才走到了众神之巅的位置上。   道教对玉皇大帝非常重视,因此不断提升他在神仙体系中的地位,甚至将其提升到了三清那一境界,地位也仅此元始天尊。不过民间对此仍旧不满意,人们始终认为他才是至高无上的,应该高于一切神才对。

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