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澳门新葡亰平台官网北宋皇陵,隋唐时期的郑州

2019-10-19 23:28

北宋、南宋时期的郑州---北宋皇陵

打着手电筒,趁着一星点昏暗的灯光,我们行走在科潘第16号金字塔的隧道中。空气几乎停滞,潮湿的石灰地面夹杂着泥土,透出一阵阵发霉的味道。两边的石头墙壁上能摸到沁出的水珠,就像我们额头淌出的汗水,证明着这里闷热的温度。

隋唐时期的郑州---名人荟萃的唐代郑州

16号金字塔内的隧道

时间:2006-10-30字体:大 中 小

  公元960年,后周大将赵匡胤发动兵变,夺取政权,建立了宋王朝,定都开封,史称北宋。北宋时期,郑州东临京都,曾一度废除建制,隶属开封府。元丰八年郑州辖管城、新郑、荥阳、荥泽、原武五县。崇宁八年,郑州设为“西辅”,护卫京都开封西面,隶属京畿。1127年,北宋为金所灭,后宋王赵构称帝,南下临安建都,史称南宋。南宋建炎二年,郑州被金占据,仍设州制,属河南路。宋代政治、经济、文化等在我国封建社会中处于巅峰阶段,四大发明中的指南针、火药、活字印刷术都产生于这一时代。郑州地区的经济在这一时期也有较快的发展,商业、手工业尤为突出,据记载当时登封曲河附近窑场环设,商贾云集,制瓷业相当发达。博大精深的中原文化在这一时期继续发扬光大,嵩山脚下的嵩阳书院,是宋代四大书院之一,范仲淹、欧阳修、梅尧臣、司马光、程颢等知名学者在此留下了不少笔墨名篇。程颢、程颐长期在此设坛讲学,传播儒学精要。宋自建国之后,战事不断,先后与辽、金开战,郑州地处战略要地,成为各方争夺的重要战场。太平兴国四年,宋辽战争爆发,宋太宗任命杨业为郑州防御使,抗击辽兵。靖康二年,完颜宗翰率金兵南渡黄河,攻下郑州汜水关,后又攻克开封,掳走徽、钦二帝。绍兴十年,岳飞率大军兵分三路北伐,中路军在郑州城下与金兵激战。大败敌军,一度光复郑州。

    陵,专指古代帝王的陵墓,中国知名的皇陵有秦始皇陵、明十三陵和北宋皇陵等,它们是中华民族极为珍贵的文化遗产。北宋皇陵位于郑州巩义市孝义、芝田、回郭三镇一带,陵区南北宽约15公里,东西长约20公里,内有宋朝皇帝、帝室家族以及王公大臣陵墓200多座,是一座规模宏大的陵墓群。公元960年,赵匡胤建立大宋王朝,定都开封。963年,赵匡胤把其父亲赵弘殷的墓从京都开封迁至巩县的邙山,筑起了第一座陵寝。从这一年起,北宋王朝在这里持续营建皇陵长达160余年。北宋的九位皇帝,除徽、钦二帝为金人掳走,死在金国外,其余七位皇帝皆葬于此,故北宋皇陵有“七帝八陵”之称。北宋王朝之所以建陵巩县,与巩县特殊的地形、地望分不开。“生于苏杭、死葬北邙”俗语流传久远,北邙是许多人向往的丧葬之地。巩县正处在北邙这块丧葬的风水宝地之中,依照古代封建迷信的堪舆学说,巩义南依嵩山,北临黄河,山川秀美,适宜于阴宅修造。加之当时宋代盛行风水“五音利姓”说,把人的姓氏分为宫、商、角、徵、羽五音,与五行中的金、木、水、火、土相对应,而北宋王朝赵姓,属角音,在五行中属木,主东方,巩义的地理形势吻合了“五音利姓”说的各项条件,符合北宋统治者建陵的要求,成为了皇陵地址的首选。宋陵主要分布在四个区域,即西村陵区、蔡庄陵区、孝义陵区和八陵陵区。西村陵区有宣祖赵弘殷的永安陵、太祖赵匡胤的永昌陵和太宗赵光义的永熙陵,附葬皇后陵10座和宗室子孙墓140多座;蔡庄陵区有真宗赵恒的永定陵,除附葬有真宗三位后妃陵外,还有高怀德、寇准、包拯等名臣名将墓;孝义陵区有仁宗赵祯的永昭陵、英宗赵曙的永厚陵;八陵陵区有神宗赵顼的永泰陵,附葬有后妃陵5座。宋陵中为普通百姓熟知的当属寇准、包拯之墓。寇准、包拯为官清廉,刚正不阿,不避权贵,律己奉公,是中国古代清官的典型。特别是包拯,被后人尊称为“包公”、“包青天”,民间流传有许多他铁面无私、打击权贵的故事,如脍炙人口的“铡美案”、“陈州放粮”等。相传宋代以后,官员经过寇准、包拯之墓,文官下轿,武官下马,以示敬意。宋陵的建制基本相同,均为座北向南,自南向北依次为鹊台、乳台、神道及两侧的仪仗石刻、陵丘和地宫。各陵区之间,以种植的松、楸和枳橘形成的植物篱笆做界限。陵域内花草繁茂,柏树夹道,四季常绿,因有“柏城”别称。自北宋末年金兵南侵开始,宋陵建筑被毁,陵墓被盗,北宋皇陵遭到严重破坏,幸运的是,经过千百年的风雨和战火的洗礼,皇陵石刻大部分保存下来。陵墓神道石刻,各陵大体相同,主要由人物、动物和望柱等构成。人物类包括文臣武将、宫人内侍、外国使节、驯驭师等;动物类包括象、马、羊、虎、狮及瑞禽等。其中,以瑞禽雕刻最具艺术特色,碑石上雕刻的瑞禽多采用高浮雕手法,层叠峦嶂的山峰云气中有着马首、龙身、凤尾、鹰爪的奇鸟,张开双翼作盘旋状,鲲鹏展翅气势令人赞叹。其构思巧妙,匠心独运,精雕细琢,堪称宋陵雕刻中的杰作。北宋皇陵现存有300多件石刻精品,石刻造型准确,刀法冼练,刻画细腻,法度森严,显示了宋代艺术家高超娴熟的技艺,代表了北宋雕刻的最高水准。北宋皇陵是我国目前保存较好的陵园之一,它对研究宋代政治、经济、历史、文化等,有着极高的史料价值。1982年北宋皇陵被国务院确定为全国重点文物保护单位。

行走并不容易,更别说在此考古。带领我们前行的是哈佛大学人类学系的William L. Fash 教授,他是这座金字塔调查、发掘的主持者,着名的第一王墓及王后墓就是在挖隧道过程中有意识找到的;同时,还发现了叶纳尔、马伽里塔神庙。当然,挖隧道的主要目的并不是为了“寻宝”,而是为了解一次次扩建后,被较晚期金字塔叠套在内的早期建筑究竟是怎样的结构和格局。曲折蜿蜒,巡墙而行,我们就好比走进了时光隧道,由外向内,从现在回溯过往,走读科潘王国的故事。

时间:2006-10-27字体:大 中 小

  

唐代时期,郑州不仅地处交通要道,经济发达,而且文化发达,名人辈出。这里有着名天文学家一行、着名艺术家郑虔、诗圣杜甫、着名诗人白居易、刘禹锡、李商隐等。

天文学家僧一行一行,高僧,着名天文学家。原名张遂,唐魏州昌乐人。自幼聪明好学,尤爱学习天文、历法、数学。因不愿与武则天的侄子武三思交往,遂离开京师,到嵩山会善寺出家为僧,后成为佛教密宗之祖。开元年间,一行应聘到长安主持修订新历法。一行与另一位工程专家梁令瓒,共同制造了一架“黄道游仪”,用来观测日、月、五星的位置和移动情况。一行通过观测,在世界上第一次发现恒星位置变化的情况。一行还制造了“水运浑天铜仪”,这是世界上最早的机械自动计时器。724年-725年,一行组织并领导了在全国对北极高度和日影长短的测量。通过测量,一行得出地面南北距离相差351里80步,北极高度相差一度。这就是地球子午线一度的长度,这为改进历法提供了科学依据。一行是世界上第一个用科学方法实测子午线的科学家。725年,一行主持修订历法。到727年,终于编撰成《大衍历》,这是世界上当时最先进的历法,对科学解释天文现象、促进农业生产,都产生了重大作用。一行因积劳成疾,于完成《大衍历》的当年在郑州登封嵩山去世。1982年,国际上将月球划分为几个区域,其中一个区域命名为“一行”,以纪念他对世界天文学的重大贡献。 现郑州登封的会善寺西边有一行戒坛遗址。

       书、诗、画三绝的郑虔郑虔,唐代着名画家、书法家、文学家。字若斋,郑州荥阳人。他学习刻苦,爱好广泛,尤精于书、诗、画。相传郑虔居住京师长安时,每天练习书法,苦于无纸。后得知城南慈恩寺有柿树叶数屋,于是搬住寺内,每天在柿叶上写字,竟达到如醉如痴的程度。几年后,他将寺存柿叶写完,成为当时颇负盛名的书法家。人们称其草书如“疾风送云,收霞推月。”郑虔曾将自己的诗画献于唐玄宗。玄宗看后十分欣赏,推崇备至,在画上写下了“郑虔三绝”四字。从此,精于书、诗、画的郑虔便以“郑虔三绝”,闻名天下。安史之乱后,郑虔任台州司户参军。在台州,郑虔以振兴教育为急务,亲自任教,培养人才。广德二年,郑虔卒于台州。台州人为了纪念郑虔功绩,在其故居建祠堂,永为纪念。郑虔涉猎很广、建树颇多。他长于地理、历史、军事、医药,均有着作问世。现传世着作有《天宝军防录》、《胡本草》、《荟萃》等。其中《天宝军防录》言简意赅,内容翔实,对全国的山川河流、险关要塞、风情物产、驻军情况等作了详尽记述,为当时文人学者所折服。

  “诗圣”杜甫  “露从今夜白,月是故乡明”,这是杜甫在思念自己故乡时写下的名句。可您知道吗,杜甫的故乡就是我们的郑州。杜甫,字子美,郑州巩义人,是我国古代伟大的现实主义诗人,被后人尊为“诗圣”。   杜甫祖籍襄阳,他的曾祖担任巩县县令时,居家迁到巩县落户。唐睿宗太极元年  ,杜甫在郑州巩义笔架山的一座窑洞里诞生了。童年的杜甫,大多数时间是在巩县度过的。他聪明好学,很有抱负。但杜甫的童年,也是不幸的,四五岁时母亲去世,他被寄养在姑母家。生不逢时的杜甫,四处流离奔波,饱尝了人间的苦难。他目睹了大唐王朝从盛世走向衰落,写下了许多反映社会现实的诗作。安史之乱前,杜甫就写下了《兵车行》、《丽人行》等光辉诗篇,写出了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样流传千古的名句,揭露了当时社会的深刻矛盾。安史之乱后,他在长期的漂泊生活中,进一步写出了《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》等着名诗篇,深刻揭示了人民的痛苦生活,揭露了统治阶级的腐朽残暴。杜甫的诗内容深刻,风格沉郁雄浑,语言精练,叙事严谨,真实地反映了唐代的社会现实,因而有“诗史”之称。杜甫的诗歌在中国文学史上占有重要地位,在世界上也享有极高的声誉。1961年世界和平理事会将杜甫定为“世界文化名人。”唐代宗大历五年,杜甫病逝于湖南洞庭湖畔。元和八年,杜甫归葬于巩县康店邙岭,即今郑州巩义康店镇康店村的西陵上。故乡人民热爱杜甫。如今,巩义康店的杜甫陵园占地约40亩,园内花儿吐芳,鸟儿歌唱,亭台小径相映成趣。陵园内还修建了仿唐式大门,雕刻了杜甫像,建设了杜甫诗廊。这里已成为后人纪念杜甫的重要场所。

    白居易“开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,奏时何处在嵩阳。”这是诗人白居易在嵩阳观夜听霓裳曲时,留下的感慨。白居易,字乐天,号香山居士。原籍陕西渭南,生于今郑州新郑城西东郭寺村,并在这里度过了童年时代。12岁时,白居易离开故居,随父居官所,游学于苏北、江南各地。他聪悟过人,9岁通声律,10岁能解所读之书。贞元年间中进士,历任翰林院学士、左拾遗等职,居官清廉爱民。白居易是继李白、杜甫之后最杰出的现实主义诗人。他主张写文作诗都要反映社会现实,主张“文章合为时而着,诗歌合为时而作。”在艺术上,他的诗歌具有通俗易懂、形象生动、纯朴自然的独特风格。他的诗歌表现出对人民的深刻同情,如《秦中吟》、《新乐府》、《卖炭翁》等。此外,他的长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》,具有丰富的社会内容和高度的艺术性,受到人们的喜爱。白居易12岁以前生长于郑州新郑,对故乡有深厚的感情。文宗大和兀年,白居易离任苏州返回洛阳时,途经新郑,特作《经溱洧》、《宿荥阳》二诗,抒发他对童年故乡的怀念。在《宿荥阳》中写道:“去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。 今郑州新郑城西东郭寺村有白居易故里。   刘禹锡“世业嵩山隐,云深无四邻”,“送君从此去,铃阁少谈宾。”这是刘禹锡送别隐居郑州嵩山的好友时,心中发出的惆怅。“巩树烟月上,清光含碧流”,这是刘禹锡在巩县写下的诗句。刘禹锡,字梦得,洛阳人。唐代着名文学家。贞元进士,历任监察御史、播州刺史等职。由于其刚直不阿,屡遭放贬。唐会昌二年逝世,葬于檀山,即今郑州荥阳城东豫龙镇狼窝刘村南。刘禹锡虽然不是郑州人,但他对郑州地区怀有深厚的感情,所以去世之后葬于郑州荥阳。刘禹锡是唐朝后期着名的诗人。他的诗通俗清新,深得民歌优美易懂的优点。他的诗作如《西塞山怀古》、《竹枝词》、《石头城》、《乌衣巷》等都深受后人的喜爱。其中有些诗句如《竹枝词》的“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”、《乌衣巷》的“旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家”,现已成为脍炙人口的名句了。位于郑州荥阳城东豫龙镇狼窝刘村南高地上的刘禹锡墓,1987年3月4日,被郑州市人民政府确定为郑州市文物保护单位。

    李商隐    “花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠。”这是诗人李商隐在郑州夕阳楼上吟出的名句。李商隐,字义山。唐代后期杰出诗人。原籍河南沁阳,后随祖父迁居荥阳,并卜葬于荥阳檀山。李商隐在《祭仲姊文》中说:“檀山荥水,实为我家。”李商隐的文学素养深厚,其诗作具有独特风格。他的诗善用典故,而不流于堆砌,构思新颖,富于想象,风格色彩浓丽,有较高的艺术价值。尤其是他的爱情诗写的缠绵悱侧,历来为人传诵。李商隐的诗作,有许多名句,久为人们所传诵。如《无题》:“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”;《乐游原》的:“夕阳无限好,只是近黄昏”等。唐宣宗大中十二年,李商隐病逝于荥阳,终年46岁。后葬于檀山。其墓位于今郑州荥阳城东豫龙镇苜蓿洼村东南500米处。

伟大的科潘第一王,王朝的建立者K’inich Yax K’uk’ Mo’,名字的寓意极具玛雅色彩,“如同太阳一样新生的双鸟王”。据说他是来自特奥蒂华坎的勇士,因为战功卓着被封赏到科潘,与当地贵族联姻而获得政权,在玛雅长历非常重要的9.0.0.0.0这一天登上王位,从此开启了科潘的城邦发展史,将近400年,历经16位国王,成就了科潘在玛雅古典期晚段的重要地位。

第一王自画像(据Understanding Early Classic Copan,图11.8)

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